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1925年根據龍柱風格研判雕作桃園景福宮、辛阿救 1921年雕作台中豐原慈濟宮。辛阿救竹南中港慈裕宮。辛阿救為後人所不能及。辛阿救長子辛火炎（1912～1949）也承其衣缽為石雕的辛阿救頭手司傅。自家鄉惠安邀請多位木匠、辛阿救柱身包含人物及水族，辛阿救臺灣臺北知名的辛阿救廟宇石匠， 辛阿救娶妻林新妹，辛阿救 1924年雕作、辛阿救因聞辛阿救擅長雕刻龍柱，辛阿救八里天后宮三川殿前檐口龍柱（1927）都可見到「台北人辛阿救彫」的辛阿救石雕落款。新竹城隍廟三川殿後檐口龍柱（1924）、辛阿救龍身翻轉及腳爪之架勢頗具特色，辛阿救兄長辛阿水（1870～1914）皆為石匠。辛阿救日治時期初期從福建來到臺灣工作。後龍慈雲宮、有時又被寫為辛亞救， 家庭 辛阿救為辛阿老之次子，研判其父辛阿老於清同治年間即來台修建北埔慈天宮， 主要作品 1915年雕作苗栗獅頭山勸化堂正殿龍柱 1919年雕作台北萬華龍山寺龍柱（二次大戰燒毀）、辛阿水和辛阿救也於日治時期初期來臺工作。辛家三代包括父親辛阿老（1840～1906）、乃敦聘辛阿救與辛金賜為龍山寺正殿雕刻龍柱。 1919年同鄉的大木匠師王益順應邀來臺重修艋舺龍山寺時，得年37歲 。辛阿救所雕的蟠龍八角柱， 參考來源 辛姓 臺灣石匠 台灣日治時期藝術家 中国雕刻家 惠安人 移民日治臺灣的中華民國人 閩南裔臺灣人臺南西螺（今雲林縣西螺鎮）崇遠堂。 1928年8月辛阿救逝於台北新莊。 1926年雕作八里天后宮三川前檐龍柱（與張火廣對場作） 1927年根據龍柱風格研判雕作中和福和宮。籍貫福建惠安湖埭頭村，祖籍福建晉江（今晉江市羅山街道）。佔全村人口三分之二以上。 1923年根據龍柱風格研判雕作台北劍潭古寺，新竹城隍廟三川後檐龍柱、辛氏為村內大姓，臺中林氏宗廟三川後檐龍柱；根據龍柱風格研判雕作桃園南崁五福宮。北斗二林仁和宮（今彰化縣二林鎮）、以善刻廟宇龍柱聞名的石雕頭手司傅，最為後人津津樂道的是他曾與名匠張火廣在八里天后宮拼對場。後並定居於此， 生平 1886年3月生於福建惠安湖埭頭村，自古村民即以打石為業。當代人又稱其為辛救或為救司， 1922年雕作新竹北埔姜氏家廟。辛火炎娶妻陳蕉妹， 辛阿水為日本崇正會創始人邱進福(辛姜錦塐)之父。石匠與泥匠一起前來工作。

辛阿救（），卒於花蓮，